wa`ala nafsi (sebut namanya sendiri) wal qorini, syai-u lillahi lahumul fatihah, Al Fatihah 1x 8. Hadiah fatihah atas hajat yang kita inginkan (Minta diberikan keberkatan dll) wa ilal hajati (sebut keinginannya) Al Fatihah 1x 9. Hadiah fatihah kepada pemegang "kunci hikmah" bi mu`jizati sayidina khidir alaihis salam , Al Fatihah 1x BacaanTawasul dan Tahlil Lengkap. Bacaan sebelum tahlil. Sebelum membaca tahlil, pasti ada bacaan sebelum tahlil yang berisi khususan Al-Fatihah. Setiap ada orang yang meninggal, biasanya kita berkumpul selama tujuh hari berturut-turut di kediaman almarhum. Hal ini biasanya bertujuan sebagai acara membaca bacaaan tahlil yang dikhususkan kepada Mahasuci Allah yang maha agung". 33x. "Ya Allah, tambahkanlah kesejahteraan dan keselamatan kepada kekasih Engkau penghulu kami Nabi Muhammad, kepada keluarganya dan para sahabat semuanya". 3x. Al faatihah. Alhamdulillah telah selesai pembahasan artikel ini mengenai tentang Bacaan Tawasul Lengkap. tawasulal fatihah untuk khodam . semar mesem asmaul husna badar bumi Hizib Lathif Hizib Lisan Hizib Maghribi Hizib Sulaiman munjiat pinisepuh ratu kidul paduka pangeran gunung sancang sang hyang songo mustajab ampuh iblis canggih bukti terbukti instan cepat istigothsah mukathab kekebalan kebal muabad aufaq mamba syumusul anwar mujarobat jampe 7 Hadiah Fatihah kepada diri kita sendiri, dan kepada qorin. wa `ala nafsi (sebut namanya sendiri) wal qorini, syai-u lillahi lahumul fatihah, Al Fatihah 1x. 8. Hadiah fatihah atas hajat yang kita inginkan (Minta diberikan keberkatan dll) wa ilal hajati (sebut keinginannya) Al Fatihah 1x. LuangkanWaktu Anda 5 menit, untuk membaca ulasan tentang Ijazah Resmi Ilmu Khodam Al Fatihah ini. Atau jika anda tidak ada waktu untuk membaca, anda bisa langsung menghubungi Master Rizha melalui Telpon/WhatsApp di nomor +628112680557 untuk berkonsultasi lebih dahulu. Tsummailaa Ruuhi, 3. Tsumma ilaa Arwahi, 4. Tsumma ilaa Jasadi, 5. Tsumma ilaa Jasadi wal Ruhi. Untuk lebih dapat memahami dari jenis ke tujuh tawasul di atas marilah kita babarkan satu persatu dari maksud dan arti tujuan agar tidak terbolak balik dan keliru. Para alim ulama menganjurkan kepada kita agar memperbanyak mengirimkan pahala bacaan BacaanTawasul Tulisan Arab - Secara awam, bacaan tawasul lebih identik dengan sebutan "mengirim bacaan berupa surat Al-Fatihah." Dengan arti lain, bahwa tawasul atau berwasilah adalah salah satu bagian dari cara bertabaruk (mendapatkan berkah) dari para nabi, ahli bait, sahabat nabi, malaikat, para aulia, orang-orang sholih, guru, dan orang tua kita. Tawasul - kpd Nabi Muhammad SAW dan keluaranya - kpd 4 sahabat (Abu Bakar Shidiq, Umar, Usman dan Ali) - kpd Syekh Abdul Qodir Zailani - kpd Nabiyulloh Daud A.S - kpd Nabiyulloh Yusuf A.S Al-fatihah 1x - kpd Syekh Tubagus Ma'mun banten - kpd Syekh Tubagus kuncung banten - kpd K.H Eundeur cisimeut Tawasulsendiri dapat diartikan sebagai sarana mendekatkan diri kepada Allah dengan melaksanakan ketaatan kepada-Nya, beribadah kepada-Nya, mengikuti petunjuk Rasul-Nya dan mengamalkan seluruh amalan yang dicintai dan diridhai-Nya. Al-Faatihah (Baca surat al-Fatihah). brilio.net. Tsumma Ila hadroti jami'i Awliya-illahi mingkulli waliyyin Zjo2dB. Bacaan Hadiah Tawasul-an Bacaan tawasul atau sering di sebut dengan tawasulan, adalah bacaan yang di hadiahkan untuk junjungan kita Nabi Muhammad yang bertujuan untuk mendoakan, menghadiahkan bacaan ini buat sodara sodara muslim kita. Diawali dengan membaca surah Al-Fatihah Istighfar …… 3 x Sahadat …… 1 x Sholawat …… 1 x Bismillahirrohmaanirrohiim Ilaa hadlrotin nabiyyil mushthofaa saiyidinaa Muhammadin rosullillahi shollallohu alaihi wa salama wa azwaajihii, wa auladihii, wa dzurriyyaatihii, wa ahli baitihii, wa ikhwanihii minal anbiyaai’, wal mursaliina alaihimush sholaatu wa salaamu wa aali kulli minhum ajma’iina, wal malaaikatil muqorrobiina, Syaiulillahum —– Al Fatihah kemudian membaca surah Al-Fatihah , Intinya pada saat ada bunyian Al-fatihah , wajib membaca Al – fatihah, begitu seterusnya, dan biasanya tawasulnya yang membacakan satu orang saja yang di anggap sebagai imam, dalam hal ini jika kita berdoanya rame rame, dan para jemaat yang lain wajib membaca alfatihah di saat imam bilang Al-Fatihah Wa ilaa hadloroti khulafaa ir-rosyidiinal arba’ati, Abi bakri wa umar wa utsman wa aliy wa jamii’ish shohaabati wal qoroobati wat taabi’iina wal aimmatil arba’atil mujtahidiina rodliyallohu anhum, Syaiulillahum —– Al Fatihah Tsumma ilaa hadloroti mursaliina nabiyulloh Khidir alaihis salam, Syaiulillahu —– Al Fatihah Wa ilaa hadloroti jamii’i auliyaa illahi ta’ala mim masyaa riqil ardhi ilaa waghoribiha fii barriha wa bahrihaa khushuushon ilaa hadloroti quthbil ghoutsi wa muhyis sunnati wad diini imaaminaa wa qudwatina wa sayyidina sulthonil auliyaai’sy syech Abdul Qodir Jailani wa syech Abi Hasan Syadzilii wa syech Abii Abdillah Muhammad ibni Muhammad ibni Yusuf Sanusi qodda sallohu sirrohum wa nafa’ana wa azwaajina wa aulaadana wa dzuriyatina wa jamii’i ahlil islam bihim wa bibarokatihim wa bikaromatihim amiin yaa robbal alamiina, Syaiulillahum —– Al Fatihah Wa ilaa hadloroti jamii’I ulamaai’ lillahi ta’ala fil masyariqi wal maghribi khushuson ilaa hadloroti Sunan Maulana Malik IbrahinSunan Ampel Raden Ahmad RahmatullohSunan Drajat Raden Syarifuddin HasyimSunan Bonang Raden Machdum IbrahimSunan Kalijogo Raden SyahidSunan Gunung Jati Raden Syarif Maulana HidayatullahSunan Giri Raden Paku Syarif Muhammad Ainul YaqinSunan Kudus Syaid Ja’far ShodiqSunan Muria Raden Umar Said Wa nafa’ana wa azwaajina wa aulaadana wa dzuriyatina wa jamii’i ahlil islam bihim wa bibarokatihim wa bikaromatihim amiin yaa robbal alamiina, Syaiulillahum —– Al Fatihah Tsumma ilaa hadloroti Syech Maulana Hasanudin Sulton BantenSyech Maulana Yusuf BantenSyech Muhammad Asnawi Caringin LabuanKyai Haji Kholil Bangkalan, Madura di bagian ini kita boleh saja mengganti nama nama tokoh masyarakat seperti kiyai yang sudah meninggal, ataupun para leluhur desa atau kampung halaman Wa nafa’ana wa azwaajina wa aulaadana wa dzuriyatina wa jamii’i ahlil islam bihim wa bibarokatihim wa bikaromatihim amiin yaa robbal alamiina, Syaiulillahum —– Al Fatihah Tsumma ilaa arwahi abaaina wa umahatina wa azwaajina wa aulaadina wa dzurriyyatina wa ajdaadina wa jaddatina wa ikhwanina wa akhowa-tina wa a’maamina wa ammatina wa akhwalina wa kholatina wa jamii’i aqribaaina wa ahabbaaina wa jamii’i man lahum haqqu alaina wa jamii’i man da’aalana bi khoirin khushuson ilaa ruhi ……………… bin …………… ……………… bin …………… ……………… bin …………… Nama orang tua, kakak adik, saudara, teman, dan lain-lain yang telah tiadaghofarollohu dzunubahum wa sataro uyuubahum wa ja’alal jannata matswahum, Syaiulillahum —– Al Fatihah Tsumma ilaa arwahi jamii’i ahlil qubur khusuushon mu’minin wal mu’minat, muslimin wal muslismat al ahya-i minhum wal amwat, fil masyariqi wal maghribi ghofarollohu dzunubahum wa askanahum fi farodiisil jinani birohmatika yaa arhamar rohimiina, Syaiulillahum —– Al Fatihah Lalu di ahiri dengan tahlilan ataupun doa doa yang lain Hukum sholat fardhu lima kali sehari adalah wajib bagi semua orang yang telah dewasa atau akil baligh serta normal tidak gila. Tujuan shalat adalah untuk mencegah perbuatan keji dan munkar Sujet le tawassoul chez les salafs Dans son livre Al-Insâf » tome 2, page 456 de cette édition, le Chaykh Al-Mardâwi Al-Hanbali a dit يجوز التوسل بالرجل الصالح على الصحيح من المذهب، وقيل يُستحب. قال الإمام أحمد للمروذي يتوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم في دعائه وجزم به في المستوعب وغيره. » Il est permis de faire le tawassoul par le degré d’un homme vertueux, selon l’avis correct du Madh-hab [Hanbalite]. Et il a été dit que cela est fortement recommandé moustahabb. L’Imâm Ahmad [Ibn Hanbal] a dit à Al-Marwadhi Accomplis le tawassoul par le Prophète صلى الله عليه وسلم lorsque tu fais des invocations dou’â » Informations utiles – Al-Allâmah l’illustre savant, le Faqîh spécialiste de la jurisprudence, le Chaykh Alâ-ou d-Dîn Abou l-Haçan Ali Ibn Soulaymân Al-Mardâwi Ad-Dimachqi est né en 817 et il est décédé en 885 de l’Hégire رحمه الله c’est-à-dire il y a environ 550 ans. Il était un savant reconnu de l’école de l’Imâm Ahmad Ibn Hanbal. – Ici, il dit que l’avis retenu dans l’école de jurisprudence madh-hab Hanbalite est qu’il est permis de faire le tawassoul par le degré d’un homme vertueux, et que cette pratique est recommandée. – Puis il dit que l’Imâm Ahmad Ibn Hanbal incitait de faire le tawassoul par le Prophète صلى الله عليه وسلم. – L’Illustre savant du salaf, le Moujtahid jurisconsulte, l’Imâm Aboû Abdi l-Lâh Ahmad Ibnou Mouhammad Ibnou Hanbal Ach-Chaybâni est né en 164 à Baghdâd et il est décédé en 241 de l’Hégire à Baghdâd رحمه الله c’est-à-dire il y a plus de 1190 ans. Il est l’Imâm de l’école Hanbalite, l’un des quatre Imams. – Le Chaykh Aboû Bakr Al-Marwadhi était un contemporain de l’Imâm Ahmad Ibn Hanbal, il est décédé en 238 de l’Hégire رحمه الله. – Le tawassoul est le fait de demander à Allâh l’obtention d’un profit ou l’empêchement d’une nuisance et ce, par la mention du nom d’un prophète ou d’un saint, par honneur pour celui par lequel le tawassoul est fait. Faire le tawassoul est permis en leur présence et en leur absence tout comme l’indique les preuves selon la Loi de l’Islâm. Le tawassoul ne constitue donc pas une adoration pour autre que Allâh. – Le prophète صلى الله عليه وسلم enseigna lui-même le tawassoul aux compagnons et les compagnons le pratiquaient également après son décès صلى الله عليه وسلم. [Rapporté par At-Tabarâni] – Ainsi, le tawassoul est une pratique qui est permise selon l’unanimité des musulmans comme le rapporte l’Imâm Taqiyyou d-Dîn As-Soubki [Dans son livre Chifâ-ou s-Saqâm] – L’adoration al-Ibâdah c’est l’extrême limite de la crainte et de la soumission, comme l’a mentionné l’Imâm Moujtahid, le Hâfidh spécialiste du Hadîth, le Loughawi spécialiste de la langue Arabe Taqiyyou d-Dîn As-Soubki. Ainsi le simple fait d’appeler nidâ un vivant ou un mort ne constitue pas une adoration d’autre que Allâh, ni le simple fait de glorifier ta’dhîm ou de faire al-istighâthah la recherche du renfort par autre que Allâh. De même, le simple fait de visiter la tombe d’un saint pour le tabarrouk la recherche des bénédictions ne constitue pas une adoration d’autre que Allâh. De même, le simple fait de demander ce qu’il n’est pas habituel de demander aux gens ne constitue pas une adoration d’autre que Allâh. De même, la formule de al-isti’ânah demande d’aide à autre que Allâh ta’âlâ ne constitue pas une adoration d’autre que Allâh. Egalement, la simple humilité n’est pas une adoration envers autre que Allâh car sinon, tous ceux qui font preuve d’humilité avec les rois et les nobles seraient devenus mécréants. C’est-à-dire que tout cela n’est pas du chirk le fait d’attribuer des associés à Allâh, car la définition de l’adoration al-ibâdah selon les spécialistes de la langue ne s’applique pas à tout cela. En effet, pour eux, l’adoration al-ibâdah comme nous venons de le voir est l’obéissance avec la soumission. Voir à ce sujet l’explication de l’Imâm du Salaf, le Loughawi spécialiste de la langue Arabe Aboû Is-hâq Ibrâhîm Az-Zajjâj ici. – Ainsi, il ne convient pas de prêter attention aux propos virulents des wahhabites qui interdisent fermement le tawassoul et qui considèrent même celui qui le pratique mouchrik associateur, kâfir mécréant, tout comme Al-Fawzân wahhabite l’a dit Il n’est pas permis de faire le tawassoul par le degré bi jâhi du prophète صلى الله عليه وسلم, ni par le degré d’autres que lui, car ceci est une innovation bid’ah, et il n’y a aucune preuve de cette pratique, et ceci est du chirk association » [Dans son livre Fatâwâ Al-Aqîdah] – Sachez également que Al-Albâni wahhabite, malgré son hostilité, a tout de même confirmé que l’Imâm Ahmad Ibn Hambal considérait permis le tawassoul par le biais du prophète صلى الله عليه وسلم. Il a dit L’Imâm Ahmad a jugé permis le tawassoul par le biais du prophète صلى الله عليه وسلم uniquement, et d’autres comme l’Imâm Ach-Chawkâni l’ont jugé permis par lui c’est-à-dire le prophète et par d’autres que lui de parmi les prophètes et les vertueux » [Dans son livre At-Tawassoul anwâ’ouhou wa ahkâmouh] – Retrouvez d’autres articles au sujet du tawassoul et du tabarrouk ici. Bacaan Tawasul Lengkap, Yang Biasa Digunakan Pada Jam’ah – Assalamu’alaikum wa rohmatullahi wa barokaatuh. Ikhwan fillah yang sefaham dengan kami rohimakumullah. Pada halaman ini akan menuliskan bacan tawasul yang sudah biasa diamalkan oleh msyarakat muslim nahdiyin. Bacaan tawasul yang kami maksudkan di sini adalah bacaan hadhorot yang umum dipakai di masyarakat muslim Nahdiyin. Kami sedikit mengetahui bahwa ada beberapa kelompok muslim yang memang anti dengan tawasul dengan alasannya mereka masing-masing. Kami menghargai pendapat tersebut dan kami menghormatinya, tapi kami tidak mengikutinya. Kami meyakini semua yang selama ini sudah berjalan dengan baik seperti Tahlilan, Yasinan, Mendoakan orang mati dan seterusnys seperti yang sudah banyak dikenal di masyarakat selama ini semua itu tidak bertentangan dengan Al-quraan dan As-Sunnah, bahkan justru sangat banyak dalil-dalil penguat baik qur’an, hadits, ijma’ maupun qiyasnya. Yang sudah biasa Tahlilan Untuk saudaraku yang sudah terbiasa denga Tahlilan, Tawasulan Yasinan dan mendoakan orang mati, kami menghimbau terus lakukan itu jangan terpengaruh oleh faham-faham yang anti dengan Yasinan. Apa pun argumen mereka yang anti dengan kegiatan kita dalam tawsul, tahlil dan sebagainya, kita cukup menghormatinya menghargainya, tapi tidak perlu mengikuutinya. Kita tidak perlu juga berdebat memperebutkan hal yang tidak penting, biarlah yang lebih tahu hanya Allah Subhanahu wa Ta’ala. Bacaan tawasul lengkap Arab Hadhorot أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ = ×٣ أَشْهَدُ اَنْ لآاِلَهَ اِلاَّاللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللهِ عَلَى هَذِهِ النِّيَّةِ وَعَلَى كُلِّ نِيَّةٍ صَالِحَةٍ إلَى حَضْرَةِ النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، وَعَلَى ءَالِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِيَّتِهِ وَاَهْلِ بَيْتِهِ اْلكِرَامْ أجْمَعِيْن شَيْئٌ ِللهِ لَهُمْ الفاتحة ثُمَّ إلَى حَضْرَةِ جَمِيْعِ أصْحَابِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ خُصُوْصًا سَيِّدِنَا أبُوْ بَكْرٍ صِدِيْقْ وَ عُمَرَابْنِ الْخَطَابْ وَعُثْمَانْ اِبْنِ عَفَانْ وَعَلِيِّ ابْنِ أبِي طَالِبْ وَعَلَى بَاقِيَةٍ مِنْ صَحَا بَتِهِ اَجْمَعِيْن وَإلَى جَمِيْعِ اْلأنْبِيآءِ وَالْمُـرْسَلِـْينَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصَّالِحِيْن وَالْعُلَمآءِ الْعَامِلِـيْن وَالْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِيْن وَالْكَرُوْبِيِّيْن وَالرُّوْحاَنِيِّينْ وَالْكَرَمَ الْكَاتِبِيْن وَلِسَيِّدِنَا مَلٰئِكَةِ جِبْرِيْل مِيْكَائِلْ اِسْرَافِيْلْ عِزْرَائِلْ وَحَمَلَةِ الْعَرْشِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ أَجْمَعِيْنَ الفاتحة ثُمَّ إلَى حَضْرَةِ جَمِيْعِ أوْلِيَآءِاللهِ مِنْ كُلِّ وَلِيٍّ وَوَلِيَّةٍ مِنْ مَشَارِقِ اْلأرْضِ إلَى مَغَارِبِهَا فِيْ بَرِّهَا وَبَحْرِهَا وَجَمِيْعِ أوْلِيَآءِ تِسْعَةِ قَدَّسَ اللهُ سِرَّهُمْ وَخُصُوْصًا اِلَى حَضْرَةِ سُلْطَانِ أَوْلِيَآءِاللهِ سَيِّدِنَا شَيْخِ عَبْدُالْقَادِرْ الْجَيْلاَنِيْ صَاحِبِ الْكَـَرمَةِ وَاْلإجَازَةِ قَدَّسَ اللهُ سِرَّهُ وَإلَى حَضْرَةِ شَيْخِ جُنَيْدِيْ الْبَغْدَادِيِّ وَشَيْخِ بَهَاءُ الدِّيْنْ اَلنَّقْشَبَنْدِيِّ وَ إِلَى حَضْرَةِ نَبِى خِضِـرْ وَنَبِيْ إِلْيَاسْ وَنَبِيْ إدْرِسْ عَلَيْهِـمُ السَّلامُ أَجْمَعِيْنَ. الفاتحة ثُمَّ إلَى أرْوَاحِ جَمِيْعِ أبَآءِنَا وَأُمَّهَاتِنَا وَجَدِّنَا وَجدَّتِنَا وَخَالِنَا وَخَالَتِنَا وَعَمِّنَا وَعَمَّتِنَا وَجَمِيْعِ أُسْتَذِنَا وَ أُسْتَاذَاتِنَا وَمَشَايِخِنَا وَمَشَايِخِ مَشَايِخِنَا وَلِجَمِيْعِ جَمَاعَتِنَا وَلِجَمِيْعِ زَوْجِنَا وَزَوْجَتِنَا وَاَوْلاَدِنَا وَبَنَاتِنَا وَذُرِيَّتِنَا وَإخْوَانِنَـا مِنَ الْمُسـْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمـَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلِمَنْ حَضَرَ فِيْ هَذَا الْمَجْلِسِ رَحْمَةُ الله تَعَالَى عَلَيْنَا وَعَلَيْهِمْ أجْمَعِيْنَ شَيْئ لِلَّهِ لَنَا وَلَهُمْ. الفاتحة ثُمَّ إلَى أرْوَاحِ جَمِيْعِ أهْلِ الْقُبُوْرِ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَخُصُوْصًا إلَى رُوْحِ….. بن/بنت…. اللَّهُمَّ اغْفِرْلَهُمْ وَارْحَمْهُمْ وَعَافِهِمْ وَاعْفُ عَنْهُمْ وَاكْرِمْ نُزُوْلَهُمْ وَوَسِعْ مَدْخَلَهُمْ وَتَقَبَّلْ حَسَنَاتِهِمْ وَكَفِّرْ سَيِّئَاتِهِمْ وَاجْعَلِ الْجَنَّةَ مَأْوَىهُم الفاتحـة Kalau mau baca yasiin Setelah selesai sarsilah di atas jika kita mau baca yaasiin maka baca dulu lafadz berikut ini تَقَبَّلَ اللهُ مِنْكُمْ مِنَّا وَمِنْكُمْ تَقَبَّلْ يَا كَرِيْم أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ يس Dari sini terus membaca Surah Yasiin secara berjama’ah seperti biasa umumnya di masyarakat muslim As-Sayfi’iyah, bacaan surah Yasiin dibaca sampai selesai, atu boleh juga tidak baca surah Yasiin langsung saja membaca لآاِلَهَ اِلاَّاللهُ وَاللهُ اَكْبَرْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ * قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ * اللهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ * ٣كالي لآاِلَهَ اِلاَّاللهُ وَاللهُ اَكْبَرْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ * قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَب * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ لآاِلَهَ اِلاَّاللهُ وَاللهُ اَكْبَرْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ * قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ* الفاتحة بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَـيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَالضَّالِّينَ بـسـم اللهِ الرّحمن الرّحيم الم * ذلِكَ الْكِتَابُ لاَرَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّـلاَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْمِنُون بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآٰخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُولـٰئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَاِلـٰهُكُمْ اِلَهٌ وَاحِدٌلاَّۤاِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيْـمُ اللهُ لاَ إِلَهَ إلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَهُ مَــا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُۤ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيْطُوْنَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ. أَسْتَغْفِرُاللهَ الْعَظِيْمَ . ٣كالي أَفْضَلُ الذِّكْـرِ لَۤااِلَهَ إِلاَّاللهُ حيٌّ باقٍ لاَ إلَهَ إلاَّاللهُ حَيُّ مَّوْجُوْدٌ لَۤااِلَهَ إِلاَّاللهُ حَيُّ مَّعْبُوْدٌ لَۤااِلَهَ إِلاَّاللهُ، لَۤااِلَهَ إِلاَّاللهُ ٤٠ كالي لَۤااِلَهَ إِلاَّاللهُ مُحَمَّدُ رَّسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. يَا ذَاالْجَلاَلِ وَالْإِكْرَامِ اللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ سَيِّدِ اْلأوَّلِيْن وَاْلأَخِـرِيْنَ وَسَلِّمْ وَرَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْ كُلِّ صَحَابَةِ رَسُوْلِ اللهِ أَجْمَعِيْنَ. آمين يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ. اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبَّ الْعَالَمِيْنَ يَامَّعْبُوْدُ حَمْدًا يُوَفِى نِعْمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيْدَهُ يَارَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِيْ لِجَلاَلِ وَجْهِكَ الْكَـرِيْمِ وَعَـظِيْمِ سُلْطَانِكَ اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلاةً تُنْجِيْنَا بِهَا مِنْ جَمِيْعِ اْلاهْوَالِ وَاْلأفَاتِ وَتَقْضِى لَنَا بِهَا مِنْ جَمِيْعِ الْحَاجَاتِ وَتُطَهِّرُنَا بِهَا مِنْ جَمِيْعِ السَّيِّأَتِ وَتَرْفَعُنـَا بِهـَاعِنْدَك اَعْلَى الدَّرَجَاتِ وَتُبَلِّغُنَا بِهَا اَقْصَى الْغَايَاتِ مِنْ جَمِيْعِ الْخَيْرَاتِ فِيْ الْحَيَاتِ وَبَعْدَ الْمَمَـاتِ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ اللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسلَّمَ وَعَلَى اَلِهِ واَزْوَاجِهِ وَذُرِيَّتِهِ وَاَهْلِ بَيْتِهِ اَللَّهمَّ اَوْصِلْ ثَوَابَ مَا قَرَئْنَاهُ وَمَا هَلَلْنَاهُ هَادِيَةً لِأَرْوَاحِ جَمِيْعِ أبَآءِنَا وَأُمَّهَاتِنَا وَجَدِّنَا وَجدَّتِنَا وَخَالِنَا وَخَالَتِنَا وَعَمِّنَا وَعَمَّتِنَا وَجَمِيْعِ أُسْتَذِنَا وَأَسْتَاذَاتِنَا وَمَشَايِخِنَا وَمَشَايِخِ مَشَايِخِنَا وَلِجَمِيْعِ جَمَاعَتِنَا وَلِجَمِيْعِ زَوْجِنَا وَزَوْجَتِنَا وَاَوْلادِنَا وَبَنَاتِنَا وَذُرِيَّتِنَا وَإخْــوَانِنَا مِنَ الْمُـسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَـاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَـاتِ وَلِمَنْ حَضَـرَ فِيْ هَذَا الْمَجْلِسِ رَحْمَةُ اللهِ تَعَالَى عَلَيْنَا وَعَلَيْهِـْم أجْمَعِيْنَ ثُمَّ هَادِيَةً إلَى أرْوَاحِ جَمِيْعِ أهْـلِ الْقُبُوْرِ مِنْ أَهْلِنَا مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَـاتِ وَخُصُوْصًا إلَى رُوْحِ …….بن / بنت…………. اللَّهُـمَّ اغْفِـرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ وَعَافِهِمْ وَاعْفُ عَنْهُمْ وَاكْرِمْ نُزُلَهُمْ وَوَسِعْ مَدْخَلَهُمْ وَتَقَبَّلْ حَسَنَاتِهِمْ وَكَفِّرْ سَيِّأَتِهِمْ بِرَحْمَتِكِ يَااَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ أللَّهُمَّ اجْعَلْ قُبُوْرَهُمْ وَ قُبُوْرَهُنَّ رَوْضَةً مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَلاَ تَجْعَلْ قُبُوْرَهُمْ وَقُبُوْرَهُنَّ حُفْرَةً مِنْ حُفَرِ النِّرَانِ اَللَّهُـمَّ لاَتَحْرِمْنَا اَجْرَهُم وَلاَ تَفْتِنَا بَعْدَهُمْ وَاغْفِرْلَنَا وَلَهُمْ وَلإخْـوَانِنَـا الَّذِيْنَ سَبَـقُوْنَ بِاْلإِيْمَانِ وَلاَتَجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِنَا غِـلاً لِلَّذِيْنَ ءَامَنُوْارَبَّنــَا إنَّكَ رَؤُفٌ رَّحِيْمٌ رَبَّنَا هَب ْلَنَا مِنْ اَزْوَاجِنَا وَذُرِيَّاتِنَا قُرَّةَ اَعْيُنِ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ اِمَامًا رَبَّنَا ءَاتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِي الأخِرَةِ حَسَنَةً وَّقِنَا عَذَابَ النَّارِ. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ وَسَلآمٌ عَلَى الْمُـرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبّ العالمين * الفاتحة Bacaan Tawasul Lengkap, Yang Biasa Digunakan Pada Jam’ah Demikian Materi tentang Tulisan ; Bacaan Tawasul Lengkap, Yang Biasa Digunakan Pada Jam’ah – yang dapat kami tuliskan di sini semoga manfaat. Mohon bagi saudaraku yang tidak suka abaikan saja tulis ini. Kami menyiapkan hanya khushush buat yang memang memerlukan. Terimakasih.